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<中庸>原文及译意的---篇之十八

宣传东方文化！弘扬中华美德！-----袁嵩-----2015.1.7-23:12

其次致曲（1），曲能有诚。诚则形（2），rl4s套管供货商，形则著（3），著则明（4），明则动，动则变，变则化（5）。唯天下至诚为能化。

注释

（1）其次:次一等的人，即次于”自诚明”的圣人的人，也就是贤人。致曲：致力于某一方面。曲，偏。

（2）形：显露，表现。（3）著：---。（4）明：光明。（5）化：即化育。

译文

比圣人次一等的贤人致力于某一方面，致力于某一方面也能做到真诚。

做到了真诚就会表现出来，表现出来就会逐渐---，---了就会发扬光大，发扬光大就会感动他人，感动他人就会引起转变，引起转变就能化育万物。

只有天下真诚的人能化育万物。

读解

　　这一章相对于上一章而言。上一章说的是天生至诚的圣人，这一章说的是比圣人次一等的贤人。换句---，rl4s套管，圣人是“自诚明”，天生就真诚的人，贤人则是“自明诚”，通过后天教育明白道理后才真诚的人。贤人虽然致力于某一方面，但通过教育和修养，通过：“形、著、明、动、变、化”的阶段，同样可以一步一步地达到圣人的境界：化育万物，与天地并列为三。

　　说到底，只要你努力奋斗，曲径通幽，条条道路通罗马，终都可以大功告成，修成正果。

　　在劝人真诚的问题上，<中庸>真可以说是苦口婆心，不遗余力的了。

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